Arquitectura Efímera y Prácticas Culturales, Memoria Viva el Sentir Llanero Puerta al Llano 2022

Abstract

El presente documento de grado plantea como tema arquitectura efímera y prácticas culturales, memoria viva “el sentir llaneo” puerta al llano; el ámbito de la indagación es urbano regional con enfoque en investigación y énfasis en la línea de investigación paisaje lugar y territorio, gracias a su aporte en metodologías para la valoración del paisaje y el lugar, que en relación con la disciplina de arquitectura toma conciencia en el paisaje cultural construido con basamento en el contexto especifico del lugar a estudiar a sus diversas manifestaciones en el contexto actual e histórico local y regional y a los numerosos puntos de encuentro que estos tres conceptos de paisaje tienen entre sí. La delimitación del tema fue definida a partir de los espacios públicos y recorridos donde se llevan a cabo las diferentes festividades de la cultura del joropo que tiene lugar en la ciudad de Villavicencio, Acacias y San Martín. Ubicados en el departamento del Meta con Latitud 04°09 N, altitud sobre el nivel del mar 467, longitud 73°38 O. Los Llanos Orientales se caracterizan por sus Sabanas y clima intertropical de sabana (clasificación climática según Koppen). La región limita al norte y al oriente con la República de Venezuela, al sur con la región amazónica de Colombia y al occidente con la cordillera Occidental (cordillera de los Andes). La región comprende el Piedemonte Llanero, las Llanuras de Desborde del Piedemonte, las Llanuras del río Meta, las Llanuras del río Orinoco, las Llanuras de los ríos Meta y Guaviare, los Pantanos del río Arauca y la Serranía de la Macarena. La justificación de la investigación se plantea desde las políticas internacionales, nacionales y locales, así como las políticas académicas de la institución de la indagación, de tal forma que a continuación se abordaran los objetivos, estrategias y/o programas que las mismas planteen sobre el tema. En el marco de las políticas internacionales, se destaca la UNESCO, “La cultura es entonces para el desarrollo, no un mero instrumento, sino un fin deseable en sí mismo, su objetivo último, porque la cultura da sentido a nuestra existencia y es desde ella donde configuramos nuestro ideal de realización; en consecuencia, el desarrollo es entonces entendido actualmente como ese estadio que proporciona las opciones para la realización humana en todas sus formas y en toda su plenitud.”(UNESCO, 1997). Por tanto al revisar la “32º Conferencia General de la UNESCO” (octubre del 2003), su objetivo central es la salvaguardia del PCI (Patrimonio Cultural Inmaterial ), la Convención busca el respeto del patrimonio cultural inmaterial de las comunidades, grupos e individuos de que se trate; la sensibilización en lo local, nacional e internacional a la importancia del patrimonio cultural inmaterial y al reconocimiento recíproco de su valor; y la cooperación y asistencia internacionales. Sobre el tema de salvaguardar el patrimonio vivo, se plantean las políticas respecto a la diversidad cultural y la creatividad humana. Tal como se indica en el artículo primero, es necesario reconocer y visibilizar el rol del Patrimonio Cultural Inmaterial (en adelante, PCI) en las agendas del desarrollo social inclusivo. El PCI está conformado por los usos, prácticas, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas –junto con los instrumentos, objetos, artefactos, espacios culturales y naturales que les son inherentes–, así como por las tradiciones y expresiones orales, incluidas las lenguas, artes del espectáculo, usos sociales, rituales y actos festivos, conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo, y técnicas artesanales, que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos, reconocen como parte integrante de su patrimonio cultural.